La histórica Torre de Martil es el monumento más importante de la localidad. Es una torre artillera, sin puertas, accediéndose por una escalera. Está coronada por varias torrecillas.
Fue construida por el pachá Ahmed Ben Ali El-Rifi (1683-1743), que controlaba la zona norte de Marruecos, en 1719, antes de que fuera demolida posteriormente por un barco de la armada francesa tras un violento bombardeo.
En el año 1759, durante el periodo del sultán Mohamed III (1710-1790) fue reconstruida.
La antigua medina de El Jadida da testimonio del paso de los portugueses por Marruecos que habían construido una ciudad fortificada.
Las fortificaciones fueron creadas en 1541, tras la ocupación portuguesa en 1514. Su función era proteger a los habitantes y permanecen a día de hoy, a pesar de su demolición parcial tras la marcha de los portugueses en 1769.
La admiración por la Alhambra, en árabe es «al-Ḥamrāʼ» (اَلْحَمْرَاء, 'la Roja'), uno de los edificios arquitectónicos más importantes de la época islámica andaluza (711-1492) es amplia en todos los visitantes a la ciudad de Granada.
La Alhambra se encuentra frente a la actual y moderna Gran Mezquita musulmana de la ciudad que es donde evocan la herencia de la época islámica andalusí.
Uezán es conocida por su carácter místico debido a la presencia sufí. Es considerada una de las más antiguas y hermosas de Marruecos, y la población de esta pequeña ciudad se estima en 60.000 personas.
Durante el siglo XVII, el místico sufí Cherif Moulay Abdellah (1596-1678) eligió establecer la Zauiya de Tabiya, que se conoció como Zauiya Ouzani, después de que su resplandor excediera los límites de las tribus Jebala para llegar a varias regiones de Marruecos.
La conferencia de Tánger cumple su 63 aniversario, estuvo convocada por los organismos populares que representan a los países del Magreb. Estos son el Partido Istiqlal (Marruecos), Nuevo Partido Constitucional (Túnez) y el Frente de Liberación (Argelia). La conferencia se celebró en Tánger entre el 28 y el 30 de abril de 1958. La conferencia discutió varios principios, que incluían:
El Día Internacional de los Monumentos y Sitios Históricos, se celebra el 18 de abril. Se trata de una ocasión anual para conocer el patrimonio cultural de la humanidad y concienciar sobre su importancia y la necesidad de valorarlo. Esta fecha fue aprobada por la Asamblea General de la Unesco en 1983.
La fabricación de cobre sigue teniendo un lugar prominente en la medina de Fez, ya que la centenaria artesanía mantiene su identidad como una de las tradicionales, más bellas y antiguas de Marruecos. Los objetos de metal son habituales y típicos en la medina fasí.
El nombre de un barrio patrimonial de la ciudad se asocia a los artesanos es el “Souk Al Saffreen” (Zoco Seffarine, un complejo de artesanos del cobre), que se considera una exposición abierta en la que cada rincón habla de la belleza del grabado del cobre.
El queso local (denominado baladi) es parte integrante del patrimonio que abunda en Tetuán y enriquece su gastronomía. Se trata de un queso blanco de pasta blanda, suave, cremoso y sin corteza.
En el mismo sentido, varios profesionales especializados en la elaboración y venta del auténtico y tradicional queso en el barrio del Mellah de Tetuán destacan que el producto local es famoso por la naturaleza de los materiales utilizados, que se traen de los valles aledaños a Tetuán.
El pintor francés Eugene Delacroix (1798-1863) visitó Tánger y otras ciudades de Marruecos en 1832 acompañando en misión diplomática al conde de Mornay, Charles Edgar de Mornay (1803-1878).
El pintor del romanticismo francés del siglo XIX pasó seis meses, de enero a julio, en Marruecos y pintó numerosas obras en esa estancia.
Hasta principios de los años setenta del siglo XX, el proceso de abastecimiento de agua potable a la medina de Tetuán, se basaba en una red tradicional denominada Skondo, una distorsión de la palabra española Escondido, otras fuentes apuntan que de Secundario. Se trata de una referencia a la naturaleza de la red tradicional que solo conocían los fideicomisarios del agua.
Era conocida entre los habitantes de Tetuán antes del Protectorado español (1912-1956) como ‘el agua del país’, ‘el agua de Dios’, ‘el agua del estómago’ y ‘el agua escondida’.