Hace medio siglo, el legendario músico Jimi Hendrix murió prematuramente a los 27 años. Este prodigio que revolucionó el panorama musical de los años sesenta con su hipnótica guitarra, falleció el 18 de septiembre de 1970, en Londres, tras haberse tomado un cóctel de somníferos y vino tinto.
Pero el músico también estuvo relacionado con Marruecos, ya que hizo una rápida visita a Esauira en el verano de 1969, aunque sigue teniendo un punto de misterio y leyendas.
Tetuán fue refugio de los andalusíes que huían de Granada y querían conservar su identidad. Musulmanes y judíos dotaron a lo que eran ruinas de una tranquilidad, estabilidad y seguridad, por lo que su aire aún conserva su aroma original andalusí. Desde que fue fundada por Ali al-Mandri (1440-1515), nombre que se ha convertido en un símbolo en Tetuán, la ciudad se convirtió en una torre en la que observar los caminos, mientras refleja su dolor y nostalgia en Marruecos.
Siempre se consideró a Tetuán parte de una Andalucía restaurada.
La ciudad de Tetuán, antigua capital del Protectorado español en Marruecos, siempre se ha distinguido por la cercanía y abundancia de playas, sus aguas se asemejaban a los colores del cristal azul e imitaban la claridad incomparable del azul del cielo.
Sidi Kaouki, una playa salvaje de arena fina, es conocido sobre todo por su morabito al que da nombre y que atrae a la gente por su baraka. Situada a menos de 30 kilómetros al sur de Esaúira es también desde inicios del siglo XXI un referente en los deportes de surf que recibe a miles de visitantes extranjeros.
En Marruecos el café no se populariza hasta el siglo XIX y empieza conocido como café moro, herencia del Imperio Otomano.
Las cafeterías se popularizan con la presencia mayoritariamente masculina en las calles principales donde se asientan comercios, tiendas y bazares.
Los cafés son un espejo del patrimonio cultural e histórico del país pues cuentan historia de las ciudades y arrojan luz sobre la sociedad del momento.
Shams ad-Din Abu Abd Allah Muhammad ibn Muhammad ibn Ibrahim al-Luwati at-Tanyi fue un tangerino viajero que pasó a la historia con el nombre de Ibn Battouta o Ibn Battuta (1304-1377).
Dejó su casa natal en Tánger, en Marruecos, donde nació un 24 de febrero, a los 21 años en 1325, con el propósito de cumplir con uno de los cinco mandamientos de la fe musulmana, la peregrinación a La Meca, el Hajj, y ampliar sus estudios jurídicos en Egipto y Siria.
El escritor y aviador francés Antoine de Saint-Exupéry (1900-1944) se inspiró en la Casa del Mar de Tarfaya para escribir su conocida obra ‘El principito’ publicada en 1943 siendo el libro más leído y traducido en lengua francesa.
De hecho, durante su servicio como piloto de correo en Tarfaya, Saint-Exupéry había visto un feneco -un zorro del desierto, símbolo de la actual selección de Argelia, les fennecs-, lo que muy probablemente le inspiró a crear el libro y su figura del zorro.
En los inicios del siglo XX una empresa alemana, Sarger & Corner había dado inicio a las obras para construir un puerto en condiciones en Tánger.
Con las obras, se ganó terreno al mar surgiendo un amplio terraplén enfrente donde el contratista, que también estaba implicado en las obras del puerto, Adolf Renschhausen, levantó unos bellos edificios en estilo neobarroco alemán en la avenida España.
La ciudad portuaria de Coquimbo, de más de 200.000 habitantes, y conocida como ‘la Jerusalén chilena’, cuenta desde 2007 con una mezquita ubicada en el cerro Villa Dominante.
En el corazón del distrito de La Serena, este edificio atrae a investigadores, religiosos, musulmanes de la ciudad y miles de turistas. Está distribuido en tres niveles, sus 722 metros cuadrados constan de dos salas de oración, un centro cultural, una biblioteca y un museo.
En Arcila, la actual Asilah, y más concretamente cerca de Borj -Torre- Sidi Maimoun, se encuentra una joya arquitectónica en el borde del Océano Atlántico y las murallas portuguesas de la ciudad de poco más de 30.000 habitantes.
El Palacio Raisuli, también llamado Palacio de las Lágrimas, parece ser un edificio como cualquier otro pero transformada en la Casa de la Cultura aunque no sea oficial. Adjunto se encuentra el centro internacional Hassan II que recuerda la huella portuguesa de la localidad.